ودر صورتيكه مأموم منحصر بچند نفر زن باشند پشت سر أو صف كشند وهر گاه يك نفر مرد ويك زن يا چند نفر زن باشند مرد پهلوى راست امام بايستد وزن پشت سر أو وهر گاه زيادة از يك مرد ويك زن باشند مردها پشت سر امام صف كشند وزنها پشت سر مردها وكيفيات مزبوره مستحب بلكه أحوط است وهر گاه امام زن باشد بهتر ان است كه با زنانيكه باو اقتدا كنند در صف بايستد كه امام ما بين انها پيدا نباشد ( دويم ) انكه امام در ميان صف بايستد ( سيم ) انكه در صف أول كساني بايستند كه در علم وكمال وعقل وورع وتقوى مزيتى بر ديگران داشته باشند وأفضل انها در جانب راست از صف أول بايستد زيرا كه ان أفضل صفوف است ( چهارم ) انكه مأموم نزديك امام بايستد ( پنجم ) جانب راست صفوف بايستد كه أفضل از جانب چپ ان است ولكن در نماز ميت صف اخر أفضل است ( ششم ) انكه صفوف راست ومعتدل باشد وشانه هاى مأمومين با يكديگر محاذى باشد وجاى خالى در صفوف نگذراند ( هفتم ) صفوف را نزديك يكديگر به بندند بنحوى كه ما بين انها زيادة از مقداريكه بتوانند سجده كنند نباشد ( هشتم ) انكه امام مراعاة أضعف مأمومين را نمايد وقنوت وركوع وسجود را طول ندهد مگر در صورتيكه بداند جميع مأمومين راغب بطول دادن مىباشند ( نهم ) انكه مأموم مسبوق كه مثلا در ركعت سيم اقتداء كرده هر گاه از قرائت فارغ شد وهنوز امام بركوع نرفته مأموم در انحال بتسبيح وتحميد وتهليل وثناء الهى مشغول شود ويك ايه از اخر سوره را باقي گذارد كه پيش از ركوع بخواند ( دهم ) انكه امام بعد از سلام نماز سر جاى خود بنشيند بهيئت نمازگذار تا تمام مأمومين كه بسبب مسبوق بودن يا نماز تمام خواندن در صورتيكه امام مسافر باشد از نماز فارغ شوند بلكه أحوط است ومستحب است امام مسافر يكى از مأمومين را كه نماز تمام مىخواند نائب بگيرد در امامت كه بعد از مفارقت در تتمه نماز باو اقتدا كنند ومكروه است نايب گرفتن مأموم مسبوق بلكه بهتر آن است كسى را كه در اقامه ان نماز حاضر نبوده نايب نگيرد ( يازدهم ) انكه قرائت جهريه وأذكار را بلند بخواند كه مأمومين بشنوند لكن فرياد نزند ( دوازدهم ) انكه هر گاه امام بفهمد كه كسى مىخواهد داخل جماعت شود انتظار أو را بكشد وركوع را دو برابر ساير ركوعات خود طول دهد انوقت سر بر دارد هر چند بفهمد كه انكس هنوز اقتداء نكرده يا ديگرى مىخواهد اقتدا كند ( سيزدهم ) بعد از فراغت امام از سوره حمد مأموم بگويد الحمد لله رب